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高樹沙耶容疑者の大麻問題・グラハムハンコック氏曰く『大麻は人類誕生の秘密につながる』? [健康・薬]



大麻所持で逮捕の高樹沙耶容疑者、大麻を医療目的に使用しましょう・・・と大号令を掛けていたのですが、大麻所持の容疑で逮捕されてしまいました。


高樹沙耶容疑者の大麻への傾斜は『医療目的』との主旨であるものの、この活動・言動により、『相棒』(小料理屋のママ役)をはじめとしたテレビ番組から追放されてきました。


挙句の果てに参議院選挙への出馬においても高樹沙耶容疑者は大麻問題を公約に挙げる始末・・・。


世界的には、大麻の個人使用は認められているものの、日本では『大麻取締法』と言う法律のもと・・・『犯罪』とされています。

高樹沙耶容疑者の大麻問題も・・・海外では特別視されることはありませが、日本では堂々たる『犯罪』となるわけで・・・何か釈然としない気分が残りますね。



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◆大麻・麻薬禁止の理由・・・グラハムコンコック氏の大麻への疑義


皆さんの中にも時々、ヘビの夢を見る方はいないでしょうか?

小生は時々・・・。


グラハムコンコック氏は、世界各地の原住民達が今日でも大麻類を使用して各種儀式等を行っていることに注目しています。


人類は大麻を吸うことにより『変性意識状態』に陥ると表現しています。変性意識状態とは、人間を制御する機能を麻痺させ・・・人間の持つ本能そのままの状態と同氏は定義しています。(知識人達は、単なるハイ状態とは表現していません。)


クラハムハンコック氏自身も大麻を使用して、自身で『変性意識状態』に陥ることを確認しています。


変性意識状態が何故悪いかと言うと、DNAに残る人類の秘密を知り得てしまう為だと結論付けています。


高樹沙耶容疑者とはちっょと別の視点で大麻問題を捉えている人・知識人もしるわけです。

人類はシュメール人の作業用奴隷として創造されたという説がありますが、クラハムハンコック氏はまさにその例なのです。


人類の本能のままの精神状態、即ち、変性意識状態になると人間は、DNAに残された記憶を呼び戻し、人類の起源が『へび』であることに気付いてまう為、世界的に『禁止』と言う方向にえるのだと指摘しています。


シュメール文書に記載されている『人類・ホモ・サピエンス創造』の章?
http://kagefumi811.blog.so-net.ne.jp/2016-10-07-6


そう言えば、聖書のエデンの園でアダムとイブが最初に口にした食べ物は、『知恵の果実』である『りんご』ですが、これをそそのかしたのが『へび)でしたよね。


人類の祖と言われるアダムとイブの誕生以前から『ヘビ』がこの世には存在していたわけであり、実はこのベビむとして描写されているのが『シュメール人』だったという説なのです。


あり得ない話ではないように思っているのですが・・・?




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◆大麻所持で逮捕の高樹沙耶容疑者 (J-CAST様)



元女優の高樹沙耶(本名・益戸育江)容疑者が2016年10月25日、大麻取締法違反(所持)の疑いで関東信越厚生局麻薬取締部に現行犯逮捕された。


高樹容疑者は医療用大麻の合法化を訴え、7月の参院選に新党改革から立候補、落選していた。


報道によると、高樹容疑者は沖縄県内の自宅で大麻を所持していた疑いが持たれている。警察の取り調べに対しては、容疑を否認している。


高樹容疑者はモデルや女優として活動し、数多くのテレビドラマや映画に出演した。2011年に沖縄県の石垣島へ移住し、翌12年に所属事務所を退社。国内で禁止されている医療用大麻の解禁を訴える活動を始めた。


「医療大麻合法の活動中」という紹介文がある自身のツイッターアカウントは、大麻関連のツイートが並んでいる。



◆日本にある大麻取締法とは?


大麻取締法第24条の8
第24条、第24条の2、第24条の4、第24条の6及び前条の罪は、刑法第2条の例に従う。


第24条の2 大麻を、みだりに、所持し、譲り受け、又は譲り渡した者は、5年以下の懲役に処する。


2 営利の目的で前項の罪を犯した者は、7年以下の懲役に処し、又は情状により7年以下の懲役及び200万円以下の罰金に処する。
3 前2項の未遂罪は、罰する。


刑法第2条
この法律は、日本国外において次に掲げる罪を犯したすべての者に適用する。


以上の法規から、
日本国籍者が、海外において使用せずとも所持しただけで、所持または使用したことが日本の警察により証明されれば、日本の国内法で罰せられる可能性があるということになると思います。


オランダ国内では合法なので、高樹沙耶(本名・益戸育江)容疑者もオランダでは捕まることはなかった模様です。


大麻取締法第24条
http://www.houko.com/00/01/S23/124.HTM#024


刑法第2条
http://www.houko.com/00/01/M40/045.HTM#002



◆世界で広がる大麻の個人使用合法化


南米ウルグアイで2013年12月10日、国家としては初めて大麻の栽培や売買、吸引を合法化する法案が議会を通過した。米国でも2012年、ワシントン州とコロラド州で嗜好(しこう)品としての私的使用が合法となった。


日本では先記法律により、大麻の所持や栽培、譲り受けなどは禁じられている。それでも海外で「使用可」の地域が増えると、旅先で大麻を吸う人が増えでしょうね。


世界中のインターナショナルスクールてば米国人生徒による大麻・麻薬パーティーが当たり前となっている始末なのです。


米国では20州と首都ワシントンで、大麻の医療目的による使用が認められている。


さらにワシントン州とコロラド州では、個人による所持や吸引が合法化された。


2013年11月8日付の米ハフィントンポストは、2013年の米国における合法大麻の販売は14億3000万ドル(約1465億7500万円)に達し、1年後には64%増の23億4000万ドル(約2398億5000万円)にまで成長するとの調査報告を紹介した。今後さらに14州での合法化が見込まれ、市場は2018年までに102億ドル(約1兆455億円)まで拡大すると予測する。


ハワイ州も、医療用で大麻が使用できる州のひとつだ。さらに2013年1月、州議会に私的使用の合法化を求める法案が提出された。21歳以上に最大1オンス(約28グラム)の所持や使用、一定量の栽培を認め、許可制による売買も盛り込まれており、今後の動きが注目されている。


これらは、基本的には住民に対する措置のようだが、外国人旅行者に対してはどうか。ウルグアイでは政府が今回の決定を「吸引目的の外国人客誘致ではない」としているようだが、外国人への販売をどう管理するかは分からない。


覚せい剤取締法では、明確に「使用の禁止」がうたわれている。だが大麻取締法には、法で定められた大麻取扱者以外による所持、栽培、譲り受け、譲り渡し、研究のための使用には罰則があるが、「使用(吸引)罰の規定はありません」と厚生労働省監視指導・麻薬対策課の担当者は取材にこたえた。とはいえ、使用の事実からたどって所持が分かったり、他人から大麻を手に入れたのが明るみに出たりすればアウトとなる。


仮に吸引の最中に見つかればその時点で「所持」していることになるので、これも結局は違法行為になる。

海外渡航先で大麻を吸引した後に帰国したとなると、現物の所持が見つかったりしない限りは法に触れるという事実を証明しようがない。


極端な例だが、外国で大麻を使用して帰国直後に空港で倒れ、救護された際に検査をして使用が分かったとしても、理論的には国内法では裁かれないことになるだろう。半面、わずかでも大麻を持ち帰っていたなら「1発レッドカード」だ。


高樹沙耶容疑者の大麻問題・・・日本の今後の合法化に向けた活動が活発化することだけ間違いなさそうなのですが、大麻が入手できないことから・・・より危険な危険ドラッグなるものが蔓延してしまっているのも事実のようである。




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『土人』発言問題で抗議をする前に税金や公共料金を払ってから抗議しろっ? [日本の習慣]




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警察官による『土人』『シナ』発言でもめている沖縄ですが、大阪府知事の松井氏が警官擁護発言をしたことにより、またもめているのです。


この発言は、『擁護』でも何でも無く、事実・現実の述べたにすぎず・・・反対派の暴言や過剰な威嚇行動はどうなるんだっというもの・・・しかし、これを『擁護発言』として騒ぎたてる反対組織やマスコミががおかしいのではないでしょうか?


『土人』『シナ』発言を巡り、松井知事に抗議文を叩きつけた皆さんは、ちゃんと住民税や所得税等の税金をはじめ・・・電気・ガス・水道の公共料金を一般国民のように払っているのでしょうか・・・を問いたいですね。払わない人達に抗議する権利なんてありません。


関西方面では、この『部落問題』の組織がで幅を利かせている場所が多く・・・まるで米国の下町状態・・・警察官も入り込めないという地域が結構あるのです。知らないでしょう?


アパートは県営等の公費で建設されますが、そこの住民・・・税金や公共料金等一切払わない人間集団がゴマンといるわけです。


こういう人種が松井知事のような発言を聞き付けると突然・・・善良な一般市民の振りをして差別発言だっ・・・『抗議』と言う善良な義務を果たしてから権利を主張すべきですよね。差別のお陰で働かずに食っている連中が・・・。


こんなことがまかり通っている日本・・・やはりおかしいでしょう?


これが沖縄の『土人発言』の根底にある問題なのです。





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◆大阪府知事・松井氏の平等発言に牙を剥く『差別)で甘い汁を吸っている集団 (琉球新聞様)


米軍北部訓練場ヘリパッド建設の抗議現場で、大阪府警から派遣された機動隊員が「土人」などと発言した問題で、松井一郎府知事が発言を擁護したとして、大阪府内外から集まった市民らと労働組合員約150人が24日、府庁と府警を訪れて抗議した。


参加者によると、申し入れでは沖縄県民に対する謝罪、沖縄から府警機動隊の撤退、同機動隊員への再教育の徹底-などを求めたという。


一方、府の市民団体などで構成される「国民大運動大阪実行委員会」は21日、府庁前で知事に擁護発言の撤回や謝罪、辞任を求める抗議活動を行った。約200人が参加。松井知事宛ての抗議文も府に提出した。


同会が呼び掛けた抗議文には、府内の161団体が名を連ねた。同会の菅義人事務局長は「大阪人として恥ずかしいという思いで行動した。府警なども発言は『まずい』としている中、松井知事だけが擁護に回っている。知事として人権感覚がふさわしくない」と話した。



◆沖縄・自民の県議「反対派も暴言」 (沖縄タイムス様)


勇気ある沖縄県議もいたもんです・・・要は沖縄県にも善良な県民・国民は多々
おり、反対派の言動や行動が沖縄全体の全てでは無いということの証明ですね。


沖縄県東村高江で米軍ヘリパッド建設に反対する市民に機動隊員が「土人」「シナ人」などと差別発言した問題を巡り、抗議決議を審議した25日の県議会総務企画委員会で、沖縄・自民の議員が発言は市民の挑発が原因だとの認識を示し、市民側の発言を問題視した。


逮捕権など強い公権力を持つ警察の職務中の発言と、市民の発言を同列で比較する姿勢に疑問の声が上がりそうだ。


発言したのは又吉清義氏で、反対派も警察官に暴言を吐いているとして批判。


市民側に挑発やあおりなどがあったとしたら「犯罪行為ではないのか」と述べ、「土人」発言の映像撮影者が特定できているとして経緯を調査すべきだと主張した。


また、「土人」「シナ人」の受け止めは「千差万別」とも発言。特に「シナ人」は、高齢者は抵抗感なく使用しているとし、「あまりにも過敏に反応し過ぎでは」とも語った。


また、花城大輔氏も市民の発言を問題視し、県警に内容を質問。重久真毅警備部長は隊員の報告として「トラックにひかれて死ね」などの発言が市民から出たと説明した。重久氏は「警察官も人間なので冷静さを保てない人が出てくるのも事実」との認識を示した。


渡久地修委員長が抗議決議と意見書の文案を提案したが、沖縄・自民が会派内で協議が必要として結論を26日に持ち越した。26日の委員会で全会一致となれば28日に臨時会を開き可決される見通し。


ただ、沖縄・自民内には抗議の必要性を認める意見がある一方で「機動隊員の発言は県警本部長がすでに謝罪しており、抗議の必要はない」との意見もあり、対応は流動的な面もある。




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美輪明宏氏の異次元度を見せつけた紅白での『よいとまけの唄』? [日本の習慣]



平幹二朗さんの天才度は、小生がとやかく言うまでも無くその卓越した演技力は常人の域を超えていたことは、平幹二朗さん演じるマクベスで『文句のカタマリみたいな蜷川幸雄氏』てせさえ、平幹二朗さんの天才度には、ただただ感嘆させたと言わせしめたと言うことからも証明されるのです。
常人の域を超越した演技力だったといわれており、出身母体の『新劇』も『これで終わった』とまで落胆を隠せないようです。


平幹二朗さん急死・ホモで有名だか宇宙観が全く異次元の真の芸術家達?
http://kagefumi811.blog.so-net.ne.jp/2016-10-24-2


この天才演技家・平幹二朗さんから想いださすのが、投稿で三島由紀夫氏のお相手とさせて頂いた美輪明宏氏なのです。




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◆2012年のNHKで美輪明宏氏が起こした事件


涙・・・涙の物語・・・美輪氏は一人芝居をNHKの大舞台で演じたのですが、この唄の存在すれ知らなかった若い世代からまで・・・全員が美輪明宏氏の一人芝居に陶酔してしまったのです。


美輪明宏氏の演技が終了した瞬間・・・NHKホールは一瞬の静寂に包まれ・・・その後、怒涛のような拍手へと進展したのですが、その位、美輪明宏氏の『ヨイトマケの唄』は衝撃的だったと言えます。小生もその一人でしたが、


派手にアクションも衣装も無く・・・地味な服装で歌う『美輪明宏氏のヨイトマケ唄』


【NHK紅白で全員を釘付けにした美輪氏のヨイトマケの唄】
https://www.youtube.com/watch?v=sMxfM230jt4



◆ヨイトマケの唄が辿ってきた数奇な運命


紅白の美輪明宏の『ヨイトマケの唄』が素晴らしすぎた件」・・・この歌、これだけインパクトを与える歌、しかも美輪明宏という有名人が唄っているものにもかかわらず知名度が低く、はじめて知ったという方も多いでしょう。実はそれには、この唄が辿ってきた複雑な歴史があります。


『ヨイトマケの唄』は聴いて分かるとおり、貧乏な家で育った子供が、母ちゃんの仕事のことでいじめられつつもそのがんばる姿を見て立派に成長し、その母ちゃんの唄っていた『ヨイトマケの唄』のことを思い出すというものです。


ちなみに「ヨイトマケ」とは昔、土木作業の機械化が進んでおらず、労働者の力仕事で行われていた時代に、地固めをするために使われた、大勢で縦になった丸太の様なものを持ち上げて下ろすための道具及びそれを作業する労働者で、語源は「よいっと(縄を)巻け」から来ているなど諸説あるようです。


更に転じて日雇い労働者そのものを指す言葉となっていたようです。美輪明宏氏は、若く、まだ丸山明宏として今の姿ではなく男性の姿で活動していた時代、自ら作詞、作曲して作られた曲ということです。


しかしこの唄は、テレビで唄われることがほとんど(全部、ではないです。後述)ありませんでした。というのはこの唄が「放送禁止歌」に指定されてしまったためです。




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◆美輪明宏氏は遊郭の息子


どういう人間が美輪明宏氏のような感性を得ることができるのか? 美輪明宏氏の生い立ち・経歴を調べてみました。


美輪の実家は、長崎市内の「丸山遊郭」と呼ばれた遊郭街で、『世界』という名前のカフェを経営していた。


1941年12月、イギリスやアメリカとの戦争体制に入った中で、美輪の父親は「敵性文化を商売にする事は時局にそぐわぬ」と言われて、カフェを閉店せざるを得なくなり、金融業に転業。


10歳だった美輪は長崎への原爆投下時、長崎市本石灰町(爆心地から約4キロ)の自宅におり無事だったが、その後、近くの防空壕で待機した後に、6日後の終戦の日に爆心地近くにあった生母の実家へ祖父母を1人で探しに行き、惨状を目の当たりにする。


1945年8月9日、雲一つない快晴の日、10歳の美輪は窓際で夏休みの宿題に御伽草子の万寿姫の絵を描いていた。できあがりを確かめるため、2、3歩後ろに下がった時、原爆がさく裂した。


何千ものマグネシウムを焚いたような白い光だった。美輪は雷光かと思い、天気の良い日なのにと不思議に思う。が、直後には世界が息を止めたような静寂に包まれる。


その直後に激しい爆発音が聞こえ、家がぐらぐら揺れて傾いた。お手伝いに促され2人で布団をかぶると空襲警報が鳴りだし、その後爆風で机の下に飛ばされていた兄を起こし3人で防空壕に向かうが、景色が一変していることを知る。隣接する劇場は天井が崩れ落ち、勤労奉仕の女子挺身隊の宿舎は形を残していなかった。


原爆により、父の貸付先が相次いで破産・他界したため、返金を受けられなくなった美輪一家は貧乏生活を余儀なくされた。


その前に美輪の父の後妻が他界しており、父の後々妻も失踪する等の不幸に見舞われ、美輪は幼い異母弟達と辛い日々を送ることとなった。


終戦後、自身が鑑賞した映画に出演していた加賀美一郎のボーイソプラノに衝撃を受け、程無くして、声楽とピアノのレッスンを受け始める。海星中学では、同期に西岡武夫がいた。


エンリコ・カルーソーやベニャミーノ・ジーリの様なオペラ歌手、コンサート歌手を夢見て、1951年の春に国立音楽高等学校(現・国立音楽大学付属高等学校)進学の為、15歳で上京する。


家業の倒産をきっかけに高等学校を中退後、進駐軍のキャンプ廻りをしながらジャズを歌う。


2015年時点で「芸歴64年、1951年(昭和26年)に進駐軍のキャンプ廻りでジャズを歌いギャラを頂いたことがプロとしての始まり」と本人が語っている。


翌1952年、当時17歳の美輪は、新宿駅で寝泊りしていたが、銀座のシャンソン喫茶『銀巴里』の美少年募集の張り紙をきっかけに、銀巴里との専属契約を交わし、歌手デビュー。国籍・年齢・性別不詳として売り出す。


次第に人気を博し、三島由紀夫、吉行淳之介、野坂昭如、大江健三郎、中原淳一、遠藤周作、寺山修司、なかにし礼等、文化人の支持を得る。


1957年、 シャンソン『メケ・メケ』を日本語でカバーし、艶麗な容貌で、シャンソンを歌い上げ、一躍人気を博す。元禄時代の小姓衣装を洋装に取り入れ、レース地のワイシャツ等を身に纏いユニセックスファッションと、三島由紀夫が「天上界の美」と絶賛した美貌で、マスコミから「神武以来の美少年」、「シスターボーイ」と評され一世を風靡する(自伝『紫の履歴書』)。同じ、1957年製作の映画『暖流』(増村保造監督。大映)に歌手として出演している。


「メケメケ」以来のブームは、1年程で沈静化。


その間に、週刊誌にて、自身が同性愛者である事を公表したことや、旧来のシャンソンのイメージ(美輪曰く「蝶よ花よ、星よ月よに終始する“おシャンソン”」)に無い、自ら和訳した生々しい内容のシャンソンを歌唱した事に対する反発もあり、人気は急落する。


そんな逆風の中、作詞作曲活動を開始。今もって美輪の主要なレパートリーとなっている「うす紫」、「金色の星」、「ふるさとの空の下」などの作品は、この頃、既に作詞作曲していた。しかし、その活動は当時の聴衆からも歌謡界からも理解を得られず、レコード化すらできなかった。美輪曰く「人様の情けに生かされた」不遇の時代が続くと共に、吐血など原爆症に悩まされ始める。


しかし、1963年には、中村八大らの助力により日本初となる全作品、自らの作品によるリサイタルを開催。翌、1964年には、「ヨイトマケの唄」を初めてステージで披露する。


1966年、前年の内にレコード化された「ヨイトマケの唄」(「ふるさとの空の下で」とのカップリング)が注目され人気が再燃。


徹子の部屋に出演した美輪氏は遊郭時代を懐かしそうに話していた・・・苦労して遊郭に身を落とした人もいれば、三味線等の芸人もおり・・・昼間っから・・・大騒ぎの日々であったと・・・。


持って生まれた美輪氏の完成もあるのでしょうが・・・やはり子供時代の思い出は人間形成に大きな影響を及ぼすのでしょうね?


最後にもう一度・・・。神の演技を・・・。


【NHK紅白で全員を釘付けにした美輪氏のヨイトマケの唄】
https://www.youtube.com/watch?v=sMxfM230jt4




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